![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
Так называемое воспитание
Оригинал взят у ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
vycheslav1983 в Так называемое воспитание
vycheslav1983 в Так называемое воспитаниеВ нашей культуре родители хотят, чтобы их дети компенсировали, наверстали упущенное ими самими. Если родители не преуспели, то дети должны достичь такого успеха, чтобы возместить им чувство неудовлетворённости. Если родители недостаточно любимы (особенно если они не любят друг друга), дети должны восполнить им недостаток любви; если они чувствуют себя в общественной жизни недостаточно сильными, они хотят возместить этот недостаток за счёт постоянного влияния на детей и контроля над ними. Даже если дети ведут себя в соответствии с ожиданиями родителей, они всё равно испытывают чувство вины за то, что не до конца оправдывают эти ожидания и надежды и тем самым разочаровывают и огорчают своих родителей.
Причиной одной из наиболее острых форм, которую часто принимает родительское чувство разочарования, является непохожесть на них их детей. Если у отца собственническое отношение к сыну, то он воспринимает его непохожесть на него как неполноценности сына; из-за того, что он не похож на отца, сын чувствует себя виноватым и недостойным и потому старается стать таким, каким хотелось бы его отцу; но единственное, чего он таким образом добивается, - это отклонение в собственном развитии, а в итоге становится лишь слабой и несовершенной копией отца, поскольку он верит, что должен походить на отца, его неудачи вызывают в нём муки совести. в попытке освободиться от этих представлений о необходимости походить на отца и стать самим собой он часто испытывает такое тяжкое бремя вины за это "преступление", что не раз оказывается на грани отчаяния, прежде чем добьётся свободы. Это бремя вины столь тяжело потому, что ему предстоит не только преодолеть сопротивление родителей, пережить их разочарование, обвинения и мольбы, но и общественные стереотипы, согласно которым дети должны "любить" своих родителей.
Авторитет родителей часто выступает в анонимной форме. В отличие от явного, открытого авторитета, проявляющегося в прямых требованиях, анонимный авторитет проявляется в эмоционально более насыщенных ожиданиях. Кроме того, сами родители хоть и не чувствуют себя авторитетами, но в действительности являют собой анонимный авторитет рынка, а потому ожидают, что их дети будут жить в соответствии с теми стандартами, которым одинаково подчинены и дети, и родители.
(источник: Эрих Фромм, "Человек для самого себя")
Причиной одной из наиболее острых форм, которую часто принимает родительское чувство разочарования, является непохожесть на них их детей. Если у отца собственническое отношение к сыну, то он воспринимает его непохожесть на него как неполноценности сына; из-за того, что он не похож на отца, сын чувствует себя виноватым и недостойным и потому старается стать таким, каким хотелось бы его отцу; но единственное, чего он таким образом добивается, - это отклонение в собственном развитии, а в итоге становится лишь слабой и несовершенной копией отца, поскольку он верит, что должен походить на отца, его неудачи вызывают в нём муки совести. в попытке освободиться от этих представлений о необходимости походить на отца и стать самим собой он часто испытывает такое тяжкое бремя вины за это "преступление", что не раз оказывается на грани отчаяния, прежде чем добьётся свободы. Это бремя вины столь тяжело потому, что ему предстоит не только преодолеть сопротивление родителей, пережить их разочарование, обвинения и мольбы, но и общественные стереотипы, согласно которым дети должны "любить" своих родителей.
Авторитет родителей часто выступает в анонимной форме. В отличие от явного, открытого авторитета, проявляющегося в прямых требованиях, анонимный авторитет проявляется в эмоционально более насыщенных ожиданиях. Кроме того, сами родители хоть и не чувствуют себя авторитетами, но в действительности являют собой анонимный авторитет рынка, а потому ожидают, что их дети будут жить в соответствии с теми стандартами, которым одинаково подчинены и дети, и родители.
(источник: Эрих Фромм, "Человек для самого себя")
no subject
no subject