Александр Матросов, Зоя Космодемьянская, «герои панфиловцы», Путин – если о чем-то вам орут из каждого утюга, если о чем-то вам говорят без полутонов с этим чем-то или кем-то очевидно что-то «не так». Это или миф, или странность, флюктуация, аномалия. Причем тут, в «россии» с этим еще, на порядок, а то и на порядки хуже, сам понятие «россия» тут тоже пытается лезть к вам в глаза и уши именно из каждого утюга. И вот пожалуйста, не скажем как кому, а советским детям в школе, советским людям вообще в то время все уши прожужжали фамилиями: Бердяев, Гершензон, Струве, Булгаков. И надо признать: нам всегда это было непонятно. Какие такие «Вехи»? Как философы «могут» быть «русскими». Тем более если они – «гершензон». Впрочем, ладно, у советских собственная гордость. Фамилии это было придиркой, но как выясняется придиркой на самом деле весомой. И не случайно нам рассказывали «про Попова», но не говорили про «Маркони», нам говорили «про Черепановых», но мало говорили про Уатта. Это метод, и он везде. Когда понимаешь, что «Ломоносов» это «таки Лавуазье» вопрос о том, что с этим «Вехами» было «не так» появляется в самом деле автоматически. Нормальный цинизм нормального антисоветского человека в советском мире. Ну признайтесь – если вы были советскими школьниками вас тоже смущало что про «смену вех» мы знали «чуть больше» чем про сами «Вехи», и что «Булгаков» для нас был скорее «Иван Васильевич меняет профессию», чем статья в сборнике 1909 года. Смущало ведь? Вот и нас смущало. Всегда. Заглянем в википедию. Она утверждает: «В 1908 году известный литературовед, публицист и философ М. О. Гершензон предложил нескольким мыслителям, философам высказаться по насущным проблемам современности. Об этом вспоминает С. Л. Франк, один из участников сборника «Вехи»». Но что любопытно? Даже тот фрагмент, который приводится в самом тексте источника это не подтверждает никак. Просто ни слова. Большой фрагмент текста, в котором нет слова «1908». Почему? А видимо потому что «по Булгакову» идея про «задумано в 1908 году» - это ничто иное как «позднейшая поддельная вставка». Ну и далее «Весна 1909 г. была ознаменована… большим литературно-общественным событием — опубликованием сборника «Вехи», в котором семь писателей объединились в критике…» Весна 1909. Не март. А ведь это критически важно. Важно для понимания того чем является вся надуваемая некоторыми так называемая «русская цивилизация», весь этот кровавый «русский, советский» так называемый «мир». Потому что когда и если мы понимаем, что это случилось именно в марте 1909 года, что никакого «1908» не было, что не «весна», то… Издан в марте 1909 года в Москве в издательстве В. М. Саблина. Сборник статей о русской интеллигенции. Да? Правда? Вот такая вот «у нас» она – «интеллигенция». Русская. «Неповторимая». Уникальная. Однако… Однако нам из каждого утюга кричали про Струве и Булгакова но мало кто знал что все эти «интеллигенты» - ничто иное как перепевка ничего иного как западной мысли. По-другому не просто не было никогда, но и быть не могло. Филиппо Томмазо Маринетти. Вот источник вдохновения «Вех». 20 февраля 1909 года в парижской газете «Фигаро» был опубликован «Манифест футуризма». Он вышел на первой полосе весьма солидной газеты. Газеты не просто европейской. Газеты не просто французской. Газеты столичной. И здесь реконструкция очевидная: 20 февраля выходит «бомба». И надо заметить что-то, о чем говорится в википедии не отрицает, например, того что «интеллигенция» уже работала в каком-нибудь неформальном клубе даже и в 1908 году. Но всегда играют роль даты и сроки – то с чем сейчас борются и крайне активно. А это критически важно так как если авторы «Вех» уже знали друг друга, например, с 1908 года то выход этого материала мог стать для них важным сигналом. Они что-то обсуждали, о чем-то думали, но они разумеется ждали. И вот не ранее чем выходит статья Маринетти они садятся за перо. Реконструкция может быть сделана абсолютно блестяще и непротиворечиво: 20 февраля номер газеты выходит, допустим 1 марта его читают в Петербурге. И «в марте» срочно пишут статьи для «великого русского философского сборника Вехи». Потом лихорадочный набор, верстка, выход в тираж. И феноменальный успех. Несложно если делать строго, следуя за главными калибрами Европейской цивилизации. Расчет на успех окупился и оправдано. Да и может быть, «существовать» на земле какая-нибудь иная «цивилизация» помимо северной или западной, европейской?
Скажите.
Поддержать наш блог,
imed3, вы можете в любое время переводом по актуальным динамически изменяемым реквизитам опубликованным в конце этого текста.
Скажите.
Поддержать наш блог,
imed3, вы можете в любое время переводом по актуальным динамически изменяемым реквизитам опубликованным в конце этого текста.

















