Почему проваливаются любые протесты в рашке?

[imed3]

Допустим на минутку, что все сказанное далее - правда.
Допустим. Хотя, конечно, вряд ли.
И все же вопрос то от того не исчезает:
что же со всем с этим делать?!
Как указанную ситуацию менять?
(ответ "это не возможно" - не принимается по определению)
Имед3
Оригинал взят у solveig_54 в Почему проваливаются любые протесты в рашке?

Почему проваливаются любые протесты в рашке? К примеру, как бы антисоветские выступления под тсоя с его хотим перемен? Ответ прост как три копейки, его дали 90е когда все эти переменщики были пидорнуты за борт изменений, а делали их простые посоны в кожанках и абибасе, резво крошившие друг друга просто за бабос, а не идею. Какой уж там протест когда надо успеть нахапать что бы погулять до того как зажмуришься.

Собственно этому нечего удивляться, отношение людей к самой жизни таково, что невозможно ничего позитивного добиться просто изначально. Почему удавались протесты в Европе и США? Потому что человеческая жизнь и счастье стоят на первом месте, но не в этой стране. В пидорашке людей выращивают как скот для имперского проекта, для войны всех и со всеми, в том числе как показали 90е и друг с другом. Казалось бы, очевидно, что если в бараке допустить свободу, то первым делом все будет сразу же организованно по шконочно блатной иерархии, что собственно и получилось. И этот момент был ключевым, свободы в бараке не бывает именно потому, что там содержатся отбросы общества, и единственное что их удерживает от взаимного истребления это вертухаи и дубаки.


Расея это тюрьма народов во всех смыслах. Она не только географическая, она ментальная и бюрократическая. По сути вся страна это огромная шконка, под которой ютятся простые холопы, то есть русосранки, а на самих нарах уютно располагаются блатные контролирующие все порядки на хате, от очереди за баландой до того кто будет петухом в этом году. Ну и конечно же дубаки и вертухаи, которые просто наблюдают за этим самоорганизованным порядком, вмешиваясь только когда начинается уже полный беспредел, а иногда и не вмешиваясь, ожидая когда особо резвые ублюдки сделают друг из друга форшмак.

То есть все протесты в ублюдии по сути это петушиные бунты на киче, поскольку это не более чем требования лучшей пайки, а не изменения самой ситуации положения человека и ликвидации тюремно лагерной иерархии. Кто бы не пытался кукарекать со стороны параши, в их визгливых голосах слышно только требование больше жрать, меньше работать на пошиве ватников и чутка нежности и предварительных ласк перед еблей в сракотан. И больше ничего, протесты как таковые абсолютно фимозные и не плодотворные. То что происходит в мойдодырии невозможно уже изменить никак, такой порядок вещей выстраивался веками и не может быть сломлен в силу того что уже с самого детства личинке копропитека указывают на парашу буквально все, от школы до кадровика при приеме на работу. Рашковане впитывают это положение вещей и дома с увесистыми пюздюлинами бати или проходящих ебырей своих мамаш, в том как кучкуются во дворе и глядят друг на друга волком обитатели соседних районов.

Самый важный протест в судьбе каждого маленького и большого мойдодыра так никогда и не случается просто потому что распадется иерархия при которой можно заняв место на пол ступеньки выше остальных взять и поссать на ебало менее удачливых рашкован. Это очень эффективная система самоконтроля, зачем становиться человечным в обществе зверья, когда всю человечность воспримут как слабость и обоссут уже даже те, кто ниже рангом? Так что основная жидкость в ублюдии это не нефть и не водка, а моча. Круговорот мочи в социуме определяет существование этой лагерной эрзацнедостраны и русопитеков ее населяющих.