![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
Вот кибели... зация для мальчиков
Аналитический Отдел Навигатора указывает:
На самом деле для митраистов-силовиков ебать мальчиков и подчинённых - это в порядке вещей, это просто их природа. На этом вся вертикаль власти стоит со времён Рима.
Но от Кибелы мальчикам грозила куда более страшная опасность:
фригийская богиня, олицетворение матери-природы, почитавшаяся и в большей части областей Малой Азии (особенно у горы Иды, в Лидии, Вифинии и Галатии). Спутниками богини, фригийское название которой было Аммас, считались корибанты, куреты и идейские дактили; её любимцем являлся прекрасный юноша Аттис; также с её культом были как-то связаны кабиры. Через посредство греческих колоний в Малой Азии культ Кибелы рано проник и в Грецию, где она была отождествлена с критской матерью Зевса, Реей, и обыкновенно называлась «великой матерью богов».
От служителей Кибелы, исполнявших культ, требовалось полное подчинение своему божеству, доведение себя до экстатического состояния, вплоть до нанесения друг другу кровавых ран и оскопления во имя Кибелы неофитов, предававших себя в руки этой богини.
Фактически мы видим жертвоприношение, выливающееся в гекатомбу защиты "родины - матери".
В то же время Фригийский колпак - есть символ свободы.
Эксперты считают, что мальчика, в отличие от девочки нельзя насиловать, а можно лишь соблазнять.
Именно эти два ключевых пути нам и предлагают сторонники Кибелы, идущей по пути насилия, изнасилования, оскопления - или войны, и Митры - идущего по пути обычного секса то есть - по пути соблазнения без войны. Оба пути делают мальчика лишь жертвой, ОБЪЕКТОМ устремлений этих божеств.
И в то же время сам Навигатор неоднократно указывал и подтверждает, что лишь СУБЪЕКТИВИЗАЦИЯ мальчика способна решить стоящие перед нашей цивилизацией (c=k, v=b) проблемы, повысить качество жизни на условиях не насилия или обмана, а добровольного партнерства.
Именно об этом - повышении КПД общественных отношений прежде всего и следует вести речь дабы избежать как мобилизации (изнасилование) так и архаизации (соблазнение).
Это и есть выход, позволяющий сойти с "русского цикла", бессмысленного и беспощадного. Это некие "деньги Гезелля", как эквивалент сексуальности, где "мальчик приходит сам".
На самом деле для митраистов-силовиков ебать мальчиков и подчинённых - это в порядке вещей, это просто их природа. На этом вся вертикаль власти стоит со времён Рима.
Но от Кибелы мальчикам грозила куда более страшная опасность:
фригийская богиня, олицетворение матери-природы, почитавшаяся и в большей части областей Малой Азии (особенно у горы Иды, в Лидии, Вифинии и Галатии). Спутниками богини, фригийское название которой было Аммас, считались корибанты, куреты и идейские дактили; её любимцем являлся прекрасный юноша Аттис; также с её культом были как-то связаны кабиры. Через посредство греческих колоний в Малой Азии культ Кибелы рано проник и в Грецию, где она была отождествлена с критской матерью Зевса, Реей, и обыкновенно называлась «великой матерью богов».
От служителей Кибелы, исполнявших культ, требовалось полное подчинение своему божеству, доведение себя до экстатического состояния, вплоть до нанесения друг другу кровавых ран и оскопления во имя Кибелы неофитов, предававших себя в руки этой богини.
Фактически мы видим жертвоприношение, выливающееся в гекатомбу защиты "родины - матери".
В то же время Фригийский колпак - есть символ свободы.
Эксперты считают, что мальчика, в отличие от девочки нельзя насиловать, а можно лишь соблазнять.
Именно эти два ключевых пути нам и предлагают сторонники Кибелы, идущей по пути насилия, изнасилования, оскопления - или войны, и Митры - идущего по пути обычного секса то есть - по пути соблазнения без войны. Оба пути делают мальчика лишь жертвой, ОБЪЕКТОМ устремлений этих божеств.
И в то же время сам Навигатор неоднократно указывал и подтверждает, что лишь СУБЪЕКТИВИЗАЦИЯ мальчика способна решить стоящие перед нашей цивилизацией (c=k, v=b) проблемы, повысить качество жизни на условиях не насилия или обмана, а добровольного партнерства.
Именно об этом - повышении КПД общественных отношений прежде всего и следует вести речь дабы избежать как мобилизации (изнасилование) так и архаизации (соблазнение).
Это и есть выход, позволяющий сойти с "русского цикла", бессмысленного и беспощадного. Это некие "деньги Гезелля", как эквивалент сексуальности, где "мальчик приходит сам".
no subject
Уверен вы сами это прекрасно знаете и без меня.
Это так.
Однако Ваше выражение "Наиболее ортодоксы" говорит само за себя:
мальчиков неофитов в монашестве хотя и оскопляли но лишь духовно, при том что оскопление неофита у Кибелы было именно что физическим!
То есть что мы видим?!
Мы видим (несколько нарушенную в построении этого поста) ЛОГИКУ:
1. самый ЖУТКИЙ культ - C/Gибели/ы - реальное насилие, связанное с оскоплением (война/мобилизация);
2. более "мягкий" культ где мальчика к сексу соблазняют (лишьбынебыловойны/архаизация);
3. какой то "новый" вариант где "мальчик приходит сам".
И вот на этом следует остановиться:
фактически разграничительной линией между вариантами 1 - 2 и 3 является 1948 год, когда вышла работа Герберта Маркузе "Эрос и цивилизация" (PTeRroT/cibelizatia) говорящая о какой то "нерепрессивной" ЦИВИЛИЗАЦИИ!
Это очевидный переход через "добровольный" секс митраиста/силовика с мальчиком ОТ абсолютно НЕДОБРОВОЛЬНОГО оскопления мальчика Кибелой!
И в этом естественно наличие free гийского колпака у Митры.
Вы указываете:
Меж тем тема о том,что "сам Навигатор неоднократно указывал и подтверждает, что лишь СУБЪЕКТИВИЗАЦИЯ мальчика способна решить стоящие перед нашей цивилизацией (c=k, v=b) проблемы".
-Субъективизация мальчика приведет(и приводит) только к субъективизации понятия мужчина.
" эквивалент сексуальности, где "мальчик приходит сам"
-Мальчик всегда приходит сам,потому что это вопрос данного социального устройства.
Это как нынешнее устройство в ГазПром на основе способности к отсосу.
Мальчики там добровольные,как и в той среде,откуда вами уважаемый Васильев.
Все получают только то что хотят(Блок)
А ведь вопрос соотношения объективного и субъективного уже обсуждался нами на этом блоге!
Надо вспоминать.
В то же время:
если в первых двух культах мальчика "ебут как объект", то "можно ебать мальчика" в третьем случае - в случае возникновения нерепрессивной цивилизации по маркузе МОЖНО ТОЛЬКО НА ОСНОВАНИИ партнерства!
Вы говорите о Газпроме - но там нет даже НАМЕКА НА ПАРТНЕРСТВО! Там мальчика ПРИНУЖДАЮТ к "отсосу" через в лучшем случае СОБЛАЗНЕНИЕ "голодом". То есть если культ кибелы предполагает насилие и наказание, то культ митры - это формально получение желаемого через соблазнение.
Возникновение "тактильных" денег Гезелля, о чем мы уже говорим - ведет к полному исчезновению этого средства принуждения мальчика к сексу через соблазнения.
из чего следует сделать вывод что "мальчик приходит сам" это ИНОЕ чем вы вкладываете в это понятие!
no subject
Должен напомнить,что и гомоинициализация,осуществлялась только в виде обряде в Др.Мире!
Опять же те пресловутые (300 спартанцев),если вы не читали хроник или хотя бы Ливия были в однополых отношениях без всякого арального и анального проникновения-"половой" акт осуществлялся между сомкунтых ног.То есть мы тут видим истинное описание боевых походов натюрель без прекрас.К этому факту надо отнестись сугубо серьзно из за то того что это мало похоже на вранье религиозной и художественной литературы.
И опять-вспомните социальное структуирование обезьяньего стада ,построенного на сексе,где акт только изображается в качестве ритуала всеобщности.
no subject
Тогда может получиться нечто более адекватное чем изнасилование через оскопление(война/мобилизация) или соблазнение через "дух ГазПрома" (лишьбынебыловойны/архаизация) и тем самым перевод мальчика из статуса объекта к статусу субъекта.
no subject
Инициализация это присвоение штрихкода номенклатуре.
no subject
no subject
Оо,ну вы хотя бы обозначьте посредством какого новомодного акта
собираетесь опускать неофитов до допущение в СВОЕ стадо.
no subject
вы ходячий оксюморон.
это здесь неинтересно, поймите.