imed3

Через сто с небольшим лет через эти "черные пятна" (по крайней мере, до _этой заразы_) можно будет просто так ходить или ездить... Позволим себе не согласиться с Егором. Мы скорее напротив видим, что поседение «лет сто» правила передвижения кардинально меняются, и к сожалению, далеко не всегда к лучшему. Это правда, скажем все эти требования иметь расчетный счет при пересечении границы Шенгена. Да мало ли бюрократы придумали барьеров для передвижения? А ведь году в 1905 те, кто мог себе такое мог позволить просто садились в поезд и ехали куда-нибудь в Цюрих. Или в Берн. Без досмотра и с оружием, деньгами в золотых монетах. А сейчас ты в иной магазин без «охраны» войти не сможешь. Да ладно бы магазины. В 2013 году не курящие (не все!) радовались, что вот «курение в барах» позапрещали, но теперь не курящие в те же бары войти не могут: ой, прививки нет. И все заведения по всему миру «прогнулись». Так же, как и тогда. Или не все? Вы понимаете, глобализация идет правильно в том, чем НЕ нужно. И никак не хочет идти столь же правильно в том в чем насущно необходимо. И тот же Егор Седов рассуждает о «депортации мигрантов». А мы считаем, что выходить на сходы не по этим поводам надо! Вот если бы они вышли против скажем установки камер наблюдения с распознанием лиц в школьном туалете, или там хотя бы против «маркировки» минеральной воды. Да и вообще повестка должна быть позитивной. Всегда. Или не совсем? Вот скажем принцип: «ни наций, ни виз, ни депортаций, ни границ» - он позитивный несмотря на то что формулируется с отрицательными частицами или как? Мы за свободу передвижения как высшую ценность или за апартеид для мигрантов? Только так ведь не бывает: сначала заведения прогибаются под «не курящих» а затем дискриминация касается уже тебя лично. Потому что… а даже не важно, что именно. «Морда мне твоя не понравилась». А ведь десять лет назад нам казалось, что из всех видов апартеида остался лишь один – возрастной. А получается, что мы прожили десять лет ~~зря~~ и вот теперь внезапно узнаем не просто что в мире существуют настоящий апартеид для тех, кто хочет приехать куда-то жить или работать, но и то что этот апартеид способен коснуться практически каждого. Знаете, как в каком-то ужасном фильме про немцев где они хотели снять кино где русские живьем закапывают евреев, один из «евреев» оказывается греком, его расстреливают сразу, а русские отказываются закопать евреев, как и те их, а проклятые фашисты в конечном итоге вынуждены и тех и тех расстрелять, и кино у них не получается. Но мы действительно видим все признаки апартеида: урезание прав и свобод для значительной части общества, вход и допуск на территории только по разрешению, работа только по разрешению, отсутствие избирательного права для тех, кто приехал, сегрегация по проживанию, раздельные медицинские услуги и так далее. Каждый кто ездил по миру с целью больше чем просто туризм убеждается в этом, наверное, регулярно. И все вышеперечисленное в точности сохраняемо в каждой стране мира по отношению к иммигрантам, они ущемлены в самых базовых правах, например, неприкосновенность жилища, любого иммигранта могут вышвырнуть из своего собственного жилья, если у того отсутствие разрешение на пребывание и даже бантустаны ЮАР воссоздаются в виде мигрантских гетто. Даже когда есть отдельный человек, готовый привести сам, поселить у себя и пристроить на свою работу мигранта - приходит бюрократ-посредник и запрещает пользоваться правами собственности, в том числе коренного жителя и гражданина. И ведь находится немало пособников у этого бюрократа, находящих любые предлоги и обоснования. Как будто бы любой террор хоть как-то или чем-то можно оправдать. Да в последнее время идет процесс гуманизации для беженцев, но на остальных иммигрантов, коих большинство, никто не обращает внимания и для них условиях все больше и больше ужесточаются из года в года. И не кажется ли вам что за последние лет как раз-таки 100 деградация в этой сфере достигла уже каких-то на самом деле буквально неприличных значений и форм?
Порассуждайте.
Поддержать наш блог,