imed3

Разберемся более подробно каким образом системно вторая квадра в мире и России менялась третьей. Для этого напомним читателям что вторая квадра завершилась с появлением «Капитала» Маркса и его же «Манифеста», то есть в 1848 году. Вторая квадра определялась ценностями Вестфальского мира 1648 года, и определялась через социотипы Жукова (и Максима Горького). Новая, третья квадра принадлежала «предпринимателю» (то есть капиталисту) Джеку и опосредовала его ценности. И очевидно, что под эти ценности выстраивались так же и институты. Именно поэтому обсуждая переход от квадры к квадре мы не можем игнорировать вопроса о становлении институтов. Военная власть второй квадры (Жуков – это именно военный, «маршал» по соционике) сменялась революционно. Это происходило сначала в Европе, а затем и в России. Вот смотрите как об этом говорит левак Анлацц: указанная Революция тут не смогла чего-то сильно поменять: скорая коронация Наполеона показала, что общество еще не понимает, как может быть какая-либо власть, за исключением военной. привело к многочисленным попыткам сменить «тип власти» - начиная с отказа от монархии, которая с середины XIX века начинает постепенно сменяться республикой. (...) И заканчивая ростом понимания того, что помимо «силовых талантов» - правитель должен еще как-то разбираться в экономике. Во многом с ним можно спорить, но несомненно, что «коронация Наполеона показала, что общество еще не понимает, как может быть какая-либо власть, за исключением военной». То есть это как раз и были ценности второй квадры. Власть как «Армейская (военная) инспекция». Так это виделось. Но ценности менялись с ними создавались и новые институты. И уже капитализм требовал своих институтов. Соответственно менялись и формы управления они от власти военных (Жуков), то есть президентской, императорской и правительственной (Макс), власти DoJа, минюста к власти денег, то есть при ценностях Джека институционально оно должно было выражаться во власти судебной (Драйзер, хищник, хранитель 3 квадры) и парламентской (хищник Наполеон, политик). Как это формировалось? Рассмотрим на российском примере тем более некоторых аспектов этого процесса мы с вами уже касались. В 1860 году возник госбанк РИ. И понятно, что, если институты 2 квадры были военно – медицинские, очевидно, что для России институты 3 квадры могли быть исключительно церковно – строительными. Проще говоря связки церкви и бизнеса, прежде всего конечно крупного, который выходил из-под «инспектуры» государства в лице его банка. Про события 1861 года нам более или менее ясно церковные «раскольники» добились появления новой лично независимой социальной страты империи на базе ранее крепостных крестьян и через суд присяжных их как наиболее полных выгодоприобретателей ввели в систему судебной власти. Таким образом реформы Александра 2 касались именно создания массовой базы для подгребания церковью и бизнесом института судебной власти «под себя». За что он и был убит предшественниками эсеров, которых впоследствии как мы уже показывали судили военно полевыми судами. И вот как раз к этому времени мы сейчас плавно подходим – 3 квадра имея только «народный суд» стояла на одной лишь ноге. Для создания новой на троне сменился государь и полиция являющаяся церковным институтом в лице Зубатова создает народное движение… попа Гапона в целях «отвлечения рабочих от революционной борьбы», иными словами от революционного терроризма базирующихся в Финляндии эсеров. О чем мы и сказали чуть ранее, касаясь вопроса о том каким образом их репрессировали при помощи столыпинских галстуков несколько позднее. Кстати Столыпин, как и его предшественник – царь реформатор пал именно жертвой не какого-то, а эсеровского террора. Напомним, что по Манифесту Николая 2 Россия получила именно Думу. Проще говоря благодаря тому, что суд и парламент институты республики, то есть собственно, как раз церковные. Мир постепенно переходил от цезарепапизма к папацезаризму. В России для этого понадобилось практически 4 революции – несостоявшаяся революция «военного поражения» осенью 1905 года, армейская революция февраля 17 года и в том же году октябрьская контрреволюция окончательно отделявшая государство от церкви. Или неокончательно?
Выскажитесь.
Поддержать наш блог,