imed3

Итак, разобравшись с вопросами о том, что майорат — это сложная система отношений отца с сыновьями, а особенно между собой братьев, мы разумеется внезапно выясняем что это достаточно странный союз среднего брата и младшего против старшего. В принципе если не случается ничего экстраординарного с сыном старшим происходит примерно ничего плохого – его конечно пограбят младший и средний, но в принципе более или менее он передаст свое наследство своему старшему сыну, и сам доживет в общем и целом во вполне сносных условиях и до более или менее глубокой старости. У среднего в принципе тоже все более или менее хорошо – он что-то накопит что-то наворует. Что-то и своему старшему по майорату сумеет передать. У младшего судьба наиболее незавидная, но в принципе может повезти даже и ему. Ну не то что бы сказать, что совсем уж идиллия, но в общем и целом если убрать более или менее серьезные статистические погрешности и флюктуации выживают в общем то более или менее все. Простите за такую вот накрученность подобных оборотов. Но это крайне важно отметить и подчеркнуть. Итак, передача от отца к старшему сыну, а остальные устраиваются как уж умеют и если уж и как повезет, то более или менее доживают до старости. Но самое главное богатство конечно земля. По Шарлю Перро если вы помните – это «мельница». И вот это самое – в/отчина в общем и целом достается старшему. И тут как ни странно возникают определенные лексические вопросы и даже недоразумения. Ну вот судите сами: «если вспомнишь слово Родина». Что там «памяти встает»? Родина – она ведь она: и у младшего брата, и у среднего, и у старшего. А чья она? Общая. И вот война: кто в бой пойдет за родину? Все трое, не так ли? А теперь страна, земля, так сказать «ланд». Тут уже все сложнее, не так ли? Ведь получается, что ни для среднего брата, ни для младшего никакого интереса воевать за страну лексически не просматривается. Ну в самом деле – земля то с мельницей не их. А среднему брату в случае войны придется «выставить» на нее своего осла, а младшему – ну опять-таки путь во все те же кондотьеры, в ландскнехты. Верно? Пойдем далее. Есть выражение родной алтарь, алтари и очаги, их мы все же тут затрагивать не станем. А вот - родной край. Кому за это лучше воевать если что? А вот ту как ни странно лексика подсказывает что это почему о более или менее война среднего и младшего брата. Край, это лексически как «краюшка», кусочек. В логике майората средний и младший сыновья хотя и не имеют права на землю отца, и теперь она же земля старшего брата, но все-таки «частью» могут в его делах участвовать. Может так случиться, совпасть что их интересы в этих вопросах совпадают. Но в основном конечно не совпадут – не случайно войны за вотчину, отчизну, отчину, землю отцов так называемые Отечественные это все уже в прошлом. А что пришло на смену майорату с его очень узкой социальной и демографической базой? А как ни странно – пролетариат. Помните определение? У него нет ничего кроме его цепей, ему нечего терять и Отечества у него нет. А почему? С завершением майората старшие братья исчерпались как ресурс, и теперь силу набирает коалиция средних и младших против оставшихся старших, против порядка, когда одним все а другим ничего или почти ничего, а то и петля с пулей за родную кровь. И если первая война для России действительно могла быть названная Отечественной до второе после нее уже так не называлась. А то что было после «первой мировой» Отечественной войной можно назвать уже лишь весьма условно: кто и где там воевал, за какие земли каких именно отцов, может ли кто-нибудь подсказать? И странное дело – сегодняшняя «братская» война России и Украины идет по сроку уже приближаясь к формату Отечественной, но даже самые оголтелые пропагандисты ее так практически никогда и не называют. Интересно почему? Мы полагаем что как раз сегодня уже никаких «отеческих гробов» вообще нигде ни у кого не осталось, не остается. То есть называть ее «отечественной» сегодня слишком большая натяжка даже для абсолютно резиновой путинской пропаганды. Нет основы. Впрочем, разумеется если просто говорить слова – то они вообще могут любые сказать, с них станется. Но после всех изменений социального строя надо признать: воевать больше не за что. Земли отцов по существу остаются в прошлом, а там, где они есть кажется деление стало несколько более разумным, даже если желаете справедливым. А ведь классики пролетарской революции наследование и вовсе предлагали отменить. И обосновывая свои наделы получая клад из-под воды сегодня, наверное, становится меньше поводов для войны. Как минимум для отечественной?
Порассуждайте.
Поддержать наш блог,