imed3

Я уже говорил что исследование истории, как расследование преступления должно базироваться на методах криминалистики. То есть, изучение истории прежде всего должно делать ставку на свидетелей. Живые свидетели на сегодня - это люди которые в возрасте примерно от 11 лет от роду застали период от начала 30 годов 20 века европейского стиля летосчисления (т. наз. от РХ).
Учитывая это, мы должны задаться вопросом, какие наиболее важные события в мировой истории происходили в данный период времени, что бы установить "горизонт надежности" исследования текущей истории. Я уверен, что наиболее четким горизонтом исследования за который мы можем заходить с большей или меньшей долей осторожности необходимо назвать события 1938 года известные как "Мюнхенские соглашения".
Здесь как говорится есть все что нужно для исследований: и материальные источники и свидетельские показания. Возможностей для фальсификаций - все меньше, а для их вскрытия - все больше.
Да и значение эти события оказали на историю - решающее.
Второй важной вехой в истории, я считаю следует признать эпоху Реформации в Европе. Конечно, никаких свидетелей до настоящего времени не дожило, но есть минимально достаточное массовое производство тех или иных, более или менее достоверно датируемых материальных источников.
Третьим рубежом исторического исследования следует судя по всему считать дату условного Рождества Христова. На этой дате сходятся многие историки.
Остальную историю примем за "Терра Инкогнита" и будем считать что источников большей или меньшей достоверности, относящихся к тому времени мы практически не имеем.
И если относительно истории между Реформацией и Рождеством мы имеем право считать хотя бы минимально "прогнозируемым", то все что находится за рубежем РХ примем за 100 % - ные версии.