Сочинение песен для детского фольклора: врет ли Новодворская?

[imed3]

Несмотря на всю нашу любовь и уважение – мы считаем, что ложь непростительна. И даже несмотря на то что говорят – о мертвых хорошо или ничего… кроме правды. И даже несмотря на то что баба Лера – Гамлет по социотипу, то есть единственный из шестнадцати который столь же ненавидит правду как ненавидит ложь аналитик Робеспьер. В общем: Платон мне друг, но… А поэтому позвольте поднять тему которая нам не давала покоя многие годы довольно обширной цитатой из… да, как раз Валерии Ильиничны Новодворской. Есть песня, дурацкая агитка: «Смело мы в бой пойдем за власть Советов и как один умрем в борьбе за это». Приходят остроумные дети 60-х, пионеры из Мальчишей-Плохишей, которым эта казенщина давно надоела, и пишут пародию: «Смело мы в бой пойдем за суп с картошкой и повара убьем столовой ложкой». Дураков нет искать военную тайну или воевать с буржуинами. Ритм сохранен, размер сохранен, есть и бой, и смелость. А по сути — пародия. Вы знаете, здесь мы вынуждены считать что Валерия Ильинична или чего то не знает или не понимает или очень сильно… говоря мягко покривила душой. И очень хочется сказать намного более резко. Что останавливает? Ну прежде всего то что такое бывает. Порой редакторы книги в погне за длинным рублем могут попросту приписать какие-то не сказанные слова «громкому имени». Могло быть такое? Запросто такое могло быть. Тем более речь идет о человеке, который является несомненно частью и яркой страницей в истории страны, притом о человеке только что покинувшем этот мир. Могли редакторы книги попросту ПРИПИЗДЕТЬ? Да в легкую: приписали святой бабе Лере то что она не говорила никогда, так как она никогда не рассуждала. Избави бог нас каждого от таких посмертных реакторов. Впрочем, мы не о лжи Новодворской или ее редакторов, мы столь же с удивлением пытаемся понять зачем именно мог в действительности старый диссидент приписать то что скорей сего явно не может быть тем, кому явно приписать просто немыслимо. Какие могли быть для того причины? Мы этого не знаем. Но мы почему-то полагаем что в общей массе для детей пародия – это исключительно сложный жанр. Они и для человека опытного не самый простой вид творчества, а тут нас убеждают в том, что вот «пионеры юные» такое придумали. Ну нет, наверное, лет в 14 или даже в 12 такое сочинить все-таки можно. Но уж больно широк этот феномен – он касается далеко не одной только песенки приведенной бабой Лерой. То есть можно разумеется предположить разное, но наиболее подходящей версией кажется является такая, что кто то детям эти пародии сочинил. Написал. И внедрил. Да с учетом особенностей, интереса, с пониманием развития человека, но это сделали скорей всего не спонтанно. И эта мысль у нас не вчера появилась. Просто мы десятилетиями к ней все подступиться никак не могли. Уж очень неочевидным казалось решение: ну правда дети же сами читают – рассказывают – декламируют – поют все эти стихи – частушки – «рассказы про пиковую даму» и матного гномика. Кто их научил. А главное кто МОГ «научить» ведь кажется, что это – совершенно спонтанный и самопроизвольный процесс. Но мы знакомились с некоторыми материалами на тему изучения «детского фольклора» Там в систематизации его есть немало откровенных белых пятен именно на эту самую тему. Но мы то знаем (и в том числе по своему собственному опыту!) что подобные песенки – пародии были распространены в совке и даже среди детей 6 – 7, 8 – 12 лет. То есть совсем не того возраста, когда пародия как жанр, да еще и такой явно оточенный, наверное, даже детям является интересным сам по себе. Нет, «натаскать», наверное, конечно, как раз-таки можно, но… Это должен сделать явно кто-то «извне». И вот вопрос откуда же они появлялись откуда брались все эти песенки – стишки и прочие «детские культурные артефакты»? И если наш старый знакомый Роок как-то сказал, что все молодежные субкультуры придумали старые дядьки – то не то ли самое тут тоже? Но ведь нет такого института «старые дядьки». А какой институт есть? И вот если ставить вопрос институционально надо спрашивать о том, что, если баба Лера врала из обычной гамлетовщины – это одно, а если, например, потому что надо было «подать» какую-то значимую тему и ей (или даже ее редакторам прикрываясь ее именем) пришлось это делать топорно и грубо – это совсем другое. А что именно то?
Порассуждайте.
Поддержать наш блог, imed3, вы можете в любое время переводом по актуальным динамически изменяемым реквизитам опубликованным в конце этого текста.