Оригинал взят у
maxim_razny в Культ
Оригинал взят у
efa2007 в Культ
Очень хорошую статью написал Олег Кашин. Я давно тоже хотела поднять эту тему:
Попробовал бы Ургант сказать что-нибудь о Великой отечественной войне или о ветеранах, и вот тогда бы мы узнали, что такое настоящее общественное порицание, и кто бы поручился за то, чтобы Урганта не уволили бы с Первого канала за такие шуточки.
То, что считается сегодня духовными скрепами, исторической памятью, национальными святынями, в действительности имеет все необходимые черты политтехнологического новодела. И главный новодел - это, конечно, культ 9-го мая и Великой Отечественной войны.
Это совсем не тот культ, который возник при Брежневе. Фильм «Белорусский вокзал» или, скажем, песня «Мой милый, если б не было войны», а тем более книги Василя Быкова или Виктора Астафьева были бы восприняты сегодня российским обществом как непозволительная вольность в трактовке истории. Российской традиции отмечания победных годовщин сейчас не больше десяти лет. Датой рождения нового культа стоит, очевидно, считать 2005-й год, когда накануне 60-летия Победы журналисты РИА «Новости» придумали георгиевскую ленточку как материальный знак новой-старой духовной скрепы. К ленточке быстро добавилось все остальное - эстрадные звезды в старой военной форме, исполняющие фронтовые песни, надписи «Спасибо деду за победу» на автомобилях, возрождение ветеранских организаций, слово которых в какой-то момент приравнялось к закону (вспомним потешный по нашим временам скандал с «Антисоветской» шашлычной), и, наконец, абсолютная, какой никогда у нас не было, нетерпимость к любым непочтительным высказываниям о Победе и о том, что ей предшествовало.
Это именно новый, совсем не советский культ, корни которого - не в середине сороковых, а в середине нулевых. Поиски исторических доказательств своей легитимности - любимое занятие любой власти во все времена, даже большевики в это играли, а теперь играет нынешний Кремль. Быть наследниками дедушки Ельцина скучно и неинтересно, быть наследниками великой Победы гораздо круче, и это настолько очевидно, что даже говорить об этом неловко.
Но, жестко привязывая себя к истории и «духовным скрепам», власть, которая в любом случае не будет вечной, программирует уже будущие отношения общества с историей. Простившись с Путиным (а это рано или поздно все равно произойдет), Россия будет вынуждена проститься и с георгиевской ленточкой, и со «спасибо деду», и с военными песнями, и со старыми гимнастерками. Играя в историческую легитимность, нынешний Кремль гарантирует нам будущую ревизию всех святынь и святынек, кажущихся бесспорными сегодня. И вообще-то уже сейчас можно готовиться к тому, что через сколько-нибудь лет, достаточно скоро, нарезая очередной пучок зелени, Ургант пошутит уже про фашистов и Сталинград, и будет абсолютно в своем праве.
http://svpressa.ru/society/article/67010/
Я просто хочу добавить, что недавно задумалась о том, какое культурное заведение есть у нас в любом маломальском населенном пункте.
Раньше были церкви, потом Дома Культуры, а теперь везде обязательно есть алтари жертвам ВОВ.
Ну т.е. мы как бы молимся на покойников. Вроде как некрофилия.
Помнить о прошлом конечно надо. Но при этом немцы нам уже не враги. Есть вроде как умерший диавол - Гитлер, вроде как его надо бояться. Но чего? Воскрешения? Холокоста? Какого диавола из этого культа надо бояться в себе? Какого бога и какие хорошие качества культивировать? Абсолютно непонятно.
Коммунисты, которых в последнее время уже совсем не отличить ничем от единороссов, активно используют этот культ для возрождения культа Сталина и советской власти. У них как раз активно идеологическая составляющая развита в этом смысле. Они - то больше всех и нацелены на нетерпимость, т.к. под ней хотят скрыть все грехи Сталина и советов.
У меня дед воевал, причем довольно серьезно. С маминой стороны все братья родные бабушкины погибли на той войне.
Но нынешний культ и особенно приложенный коммунистами в обязательном порядке культ Сталина вызывает жуткое отвращение.
Дед сам никогда не говорил о войне. Память о ней - это память о смертях и убийствах, это поминовение павших, но не парады и салюты и не пляски. И когда ради того, что бы почтить память одних покойников целому городу замалчивают информацию о погибших только что их родственниках (как было в Междуреченске, когда уже после аварии в шахте власти решили не прерывать пляски в честь дня Победы, а людям ничего не сказать, что у них практически в каждой семье несчастье - пусть празднуют, а то ведь Кремль заругает) - это отвратительно и ужасно.
Я хочу жить будущим, а не прошлым. И я хочу, что бы в каждом населенном пункте снова появились дома культуры, библиотеки, выставочные залы, кинотеатры, а не только алтари ВОВ.

Попробовал бы Ургант сказать что-нибудь о Великой отечественной войне или о ветеранах, и вот тогда бы мы узнали, что такое настоящее общественное порицание, и кто бы поручился за то, чтобы Урганта не уволили бы с Первого канала за такие шуточки.
То, что считается сегодня духовными скрепами, исторической памятью, национальными святынями, в действительности имеет все необходимые черты политтехнологического новодела. И главный новодел - это, конечно, культ 9-го мая и Великой Отечественной войны.
Это совсем не тот культ, который возник при Брежневе. Фильм «Белорусский вокзал» или, скажем, песня «Мой милый, если б не было войны», а тем более книги Василя Быкова или Виктора Астафьева были бы восприняты сегодня российским обществом как непозволительная вольность в трактовке истории. Российской традиции отмечания победных годовщин сейчас не больше десяти лет. Датой рождения нового культа стоит, очевидно, считать 2005-й год, когда накануне 60-летия Победы журналисты РИА «Новости» придумали георгиевскую ленточку как материальный знак новой-старой духовной скрепы. К ленточке быстро добавилось все остальное - эстрадные звезды в старой военной форме, исполняющие фронтовые песни, надписи «Спасибо деду за победу» на автомобилях, возрождение ветеранских организаций, слово которых в какой-то момент приравнялось к закону (вспомним потешный по нашим временам скандал с «Антисоветской» шашлычной), и, наконец, абсолютная, какой никогда у нас не было, нетерпимость к любым непочтительным высказываниям о Победе и о том, что ей предшествовало.
Это именно новый, совсем не советский культ, корни которого - не в середине сороковых, а в середине нулевых. Поиски исторических доказательств своей легитимности - любимое занятие любой власти во все времена, даже большевики в это играли, а теперь играет нынешний Кремль. Быть наследниками дедушки Ельцина скучно и неинтересно, быть наследниками великой Победы гораздо круче, и это настолько очевидно, что даже говорить об этом неловко.
Но, жестко привязывая себя к истории и «духовным скрепам», власть, которая в любом случае не будет вечной, программирует уже будущие отношения общества с историей. Простившись с Путиным (а это рано или поздно все равно произойдет), Россия будет вынуждена проститься и с георгиевской ленточкой, и со «спасибо деду», и с военными песнями, и со старыми гимнастерками. Играя в историческую легитимность, нынешний Кремль гарантирует нам будущую ревизию всех святынь и святынек, кажущихся бесспорными сегодня. И вообще-то уже сейчас можно готовиться к тому, что через сколько-нибудь лет, достаточно скоро, нарезая очередной пучок зелени, Ургант пошутит уже про фашистов и Сталинград, и будет абсолютно в своем праве.
http://svpressa.ru/society/article/67010/
Я просто хочу добавить, что недавно задумалась о том, какое культурное заведение есть у нас в любом маломальском населенном пункте.
Раньше были церкви, потом Дома Культуры, а теперь везде обязательно есть алтари жертвам ВОВ.
Ну т.е. мы как бы молимся на покойников. Вроде как некрофилия.
Помнить о прошлом конечно надо. Но при этом немцы нам уже не враги. Есть вроде как умерший диавол - Гитлер, вроде как его надо бояться. Но чего? Воскрешения? Холокоста? Какого диавола из этого культа надо бояться в себе? Какого бога и какие хорошие качества культивировать? Абсолютно непонятно.
Коммунисты, которых в последнее время уже совсем не отличить ничем от единороссов, активно используют этот культ для возрождения культа Сталина и советской власти. У них как раз активно идеологическая составляющая развита в этом смысле. Они - то больше всех и нацелены на нетерпимость, т.к. под ней хотят скрыть все грехи Сталина и советов.
У меня дед воевал, причем довольно серьезно. С маминой стороны все братья родные бабушкины погибли на той войне.
Но нынешний культ и особенно приложенный коммунистами в обязательном порядке культ Сталина вызывает жуткое отвращение.
Дед сам никогда не говорил о войне. Память о ней - это память о смертях и убийствах, это поминовение павших, но не парады и салюты и не пляски. И когда ради того, что бы почтить память одних покойников целому городу замалчивают информацию о погибших только что их родственниках (как было в Междуреченске, когда уже после аварии в шахте власти решили не прерывать пляски в честь дня Победы, а людям ничего не сказать, что у них практически в каждой семье несчастье - пусть празднуют, а то ведь Кремль заругает) - это отвратительно и ужасно.
Я хочу жить будущим, а не прошлым. И я хочу, что бы в каждом населенном пункте снова появились дома культуры, библиотеки, выставочные залы, кинотеатры, а не только алтари ВОВ.