«Города Солнца»… по швабу: лучше чем мир Греты Тунберг?

Кто-то, познакомившись с реальной концепцией «пятнадцатиминутного города» в левой интерпретации, концлагеря «по швабу» фыркнет – да вы антиутопий начинались. Ну тут надо сказать «не мы, а они». Ну строго говоря большинство антиутопий – как раз про левый концлагерь. Про то «как не надо». Но и обратное тоже кто-то назовет «городом Солнца» хотя это не так. Правый мир Греты – другой, мы попробуем его вам представить тоже сейчас. Скажем что «пятнадцатиминутный город» Греты это прежде всего воплощение концепции космополитического локализма, то есть глобальной сети малых поселений, самообеспечиваемых товарами и продукцией, но обменивающихся опытом, знаниями, технологиями, идеями и другой информацией через глобальные сети, например, веб 3.0, работающий на принципе блокчейна, свободный от стороннего контроля, копирайтов и максимально децентрализованный. То есть город Греты как раз «поднимает на флаг» если можно так выразиться свободу прежде всего в обмене информацией и ради этого – свободу глобальной Сети. Малые поселения представляют собой сообщества людей, живущих друг с другом по интересам, сами люди непосредственно проживают в отдельных домах с отдельным хозяйством, и как правило домохозяйства автономны, имеют автономную канализацию, источники энергии, геотермальное отопление, системы водоснабжения (скважины, а в засушливых районах общинные системы сбора и очистки воды), а также собственное гаражное производство любых угодных отдельному взятому человеку предметов и приусадебно - дачное выращивание на своем участке или же гидропонике любых нужных видов пищи. Бежать не просто «некуда» а именно что «не нужно» потому что «все есть», вокруг люди хорошие. Подобраны «по интересам», и все что надо узнать узнается в один клик. То есть вся «транспортная сеть» будет «заточена» под одиночные перемещения людей от хорошего к лучшему и иногда «лично мир посмотреть». Никакого организованного «туризма», никакой «миграции». Вместо общаг коливингов тут работает принцип согласно которому все что не может позволить себе индивидуальное домохозяйство обустраивается совместным кохаузингом, например, соседние дома вместе строят общий кинотеатр или баню на несколько участков. Шеринг не толпо – элитный, а скажем через использование общинной яхты или самолета. То есть пылесос ваш, а яхта, которая и так круглый год стоит на приколе если надо – берете и уходите в море. А потом – кто-то еще. А производство в малых поселениях осуществляется по принципу «одноранговой сети мейкер - diy сообществами». Это такие «субкультуры самоделкиных», мастеров по интересам, собирающихся в гаражах на 3Д принтерах и станках с ЧПУ, а для более крупных проектов работают профессиональные гильдии или кооперативы, сообщества обеспечивают себя по возможности наибольшим количеством товаров, вплоть до хайтека, а сообщества, которые не могут себе позволить хайтек функционируют по принципу соответствующих-промежуточных технологий Йозефа Шумахера. В отличие от корпораций «по швабу» вся фабрично - заводская промышленность заменена микрофабриками и минизаводами и в целом на гаражную экономику. При этом понятно, что вся глобальная логистика заменяется локальным производством и доставкой дронами, все это производство, а также инфраструктура снабжаются местными доступными малыми источниками энергии, как правило возобновляемыми, но иногда и модульными микро - АЭС, мини - ГЭС или даже углеводородами, в местах их залежей и в небольших количествах. В общем если другая логистика и ее модели, то и глобальное перемещение людей хоть и значительно снизилось, однако присутствует в виде устойчивого туризма, где туробъекты управляются и принадлежат местным сообществам и служат их развитию без вреда им самим и экологии, средствами перемещения служат как правило дирижабли, которые медленнее, но удобнее доставляют людей, а также круизные лайнеры и поезда, а классические самолеты присутствуют в более малых размерах и более локальных полетах. Продовольствие производится в более продвинутых сообществах на собственных вертикальных фермах, а на освобожденных территориях соответственно рекультивируется природа и ревайлдинг животных, а в менее технически продвинутых (либо по индивидуальному желанию отдельных домохозяйств) ведется пермакультура с концепцией сельского хозяйства, поддерживаемого сообществом, где сообщества потребителей имеют прямой заказ на будущий урожай и имеют прямую возможность общения с производителями пищи ради управления. Следя за производством и поддерживая личные контакты с фермерами малые сообщества управленчески абсолютно автономны и любой нижестоящий юридический акт имеет преимущество над вышестоящим. Это означает принцип нуллификации и договорных отношений. Поэтому естественным порядком складывается сеть контрактных юрисдикций, которые принимают сообщества, при возможности меняющих их как тариф на телефоне. Работа как таковая отменена и заменена игрой по Бобу Блэку, деятельность по обеспечению своего быта и хозяйства сообщества максимально геймифицируется и по максимуму внедряются трудосберегающие технологии, также люди могут зарабатывать деньги на удаленке с любой общиной мира получая заработок в любом удобном виде. В мире пятнадцатиминутных городов «по Грете» также сохранены профсоюзы, которые следят за сохранением индивидуальных прав в кооперативных коллективах и поселениях - сообществах. И хотя подавляющее большинство людей живет в малых сообществах, при желании меняемых в любой момент, в своих ИЖС, в этом мире существуют и города, которые представляют из себя университеты со студенческой инфраструктурой, вокруг которой функционирует общественный транспорт, инфраструктура массовых развлечений: аквапарки, стадионы, театры, концерты, квизы… Так как не массовые развлечения проходят в малых поселениях и будни люди проводят в своих малых сообществах, на выходных они выезжают для более ярких и масштабных развлечений в города, принадлежащие студентам и молодежи. В этих городах сосредоточена основная наука, принадлежащая полностью самоуправляемыми студентами универам, а также медцентры и крупные клиники. Города представляют собой концепцию Джейн Джекобс - зеленые, компактные, разнообразные с пешеходной доступностью как возможность, а не необходимость или тем более обязанность, с развитым общественным транспортом и инфраструктурой для велосипедов и электросамокатов. И вот уже в них студенты на ночевки приглашают в коливинги гостей из своих ИЖС, организуют развлечения и зарабатывают на этом. Коливинг – это тепло, интересно и романтично, но самое главное временно. Совсем другой подход. В города люди попадают различными видами транспорта, либо своего автомобиля, произведенного по принципу киткара, либо речным/железнодорожным/дельталетным и любым каким вздумается. Универы занимают определенный период жизни человека как правило от 14 - 15 до 30 - 35 лет, где человек учится почти всему и по обмену пробует жить в разных местах и универы становятся главными центрами миграционных потоков, в которых люди постепенно находят наиболее удобное место себе для дальнейшей жизни. Сам образ жизни в этом мире представляет из себя все принципы медленного движения - медленный город, медленное образование, слоу - фуд и далее по списку. Есть некоторые так скажем отличия от «городов Солнца по швабу»?
Подскажите.
Поддержать наш блог, imed3, вы можете в любое время переводом по актуальным динамически изменяемым реквизитам опубликованным в конце этого текста.