О чем говорит известный путинский пропагандон Фурсов? Он рассуждает про линию противостояния «Ротшильды – Рокфеллеры». » И утверждает, что такое «противостояние действительно существует». Но на самом деле – это абсурд. В силу множества обстоятельств. На одно их них мы указывали достаточно давно: для Фурсова важным показателем вероятной победы Трампа стал даже не фэбээровский вброс в рамках логики семидневного пропагандистского цикла, а публикация статьи Джефри Сакса. И вот тут следует обратить серьезное внимание на то в каком контексте публиковал наше указание на эту фигуру в подаче именно Фурсова сошедший впоследствии с ума Навигатор011, уничтоживший свои публикации за практически весь период своей работы, включая и ту которую мы репостили в своем ЖЖ тогда, в 16 году. Ведь Сакс – если вы слышите такое сразу же отсылает вас к банку Голдман Сакс, не так ли? Вот они – главные мировые рептилоиды, спонсирующие русский мир. Ну это если немного пошутить. А что без шуток транслирует Фурсов и как получается Навигатор? А то, что Рокфеллер и Ротшильд, если выражаться на языке, который мы освоили с лета 2019 года – «разные стороны». А это не так. И это – легко доказать. Мы, например, точно знаем заговора нет и многократно указывали на это своим читателям. А вот если бы он даже и был, то мы все равно говорили бы правду о том, что Ротшильд и Рокфеллер одна сторона. Мы всегда издевались над этим, когда говорили и писали «Рокшильды и Ротвейлеры» имея ввиду что над ними мы даже если и издеваемся, то одинаковым методом. Это крайне значимый момент. И вот в очередной раз реагируя на заявления в духе наличия заговора нам в очередной раз приходится терпеливо разъяснять что вот «эти ван хельзинги они явно убеждены что какой то ЕСТЬ "заговор" а потому и РЕАГИРУЮТ: реакция на отношение к нему НЕ верь они в подобное была бы примерно такой как у нас». То есть буквально – есть ли заговор и если да то, против кого он составлен этими самыми Ротвейлерами. А суть как мы отметили в том, что оба этих клана – «хорошая», прогрессивная сторона. Доказательства не являются тайной и нам остается здесь только обратить ваше на них внимание. Для этого мы возьмем только факты, которые есть в совершенно полном публичном доступе и подадим их очистив от всякого информационного мусора. Вот Рокфеллеры, герб не приведен. Джон Рокфеллер был набожным прихожанином Северной баптистской церкви. Уже говорит о многом. Рокфеллер был одним из филантропов США, основателем Фонда Рокфеллера, жертвовавшим большие суммы на образование, медицинские исследования, в частности, на борьбу с жёлтой лихорадкой. Он также основал Чикагский и Рокфеллеровский университет. То есть, во-первых, мы видим его тесные связи с медициной и конечно Чикаго – для тех кто интересуется дает тоже свои очевидные ключи. Тот факт что Рокфеллер тогда же когда и Нобель занимался нефтью тоже говорит сам за себя, как конечно и цвета герба Ротшильдов, которые не красные как можно было бы подумать из расшифровки фамилии, а как раз таки напротив – вполне себе жевто блакитного. Мы думаем, что объяснять это нашим читателям дополнительно не требуется. А от тот факт, что «династия Ротшильдов ведёт свою историю от Майера Амшеля Ротшильда. Майер Амшель родился в 1744 году в еврейском квартале во Франкфурте-на-Майне (Германия) в семье менялы и ювелира Амшеля Мозеса Бауэра, торгового партнёра Гессенского дома.» говорит нам о многом – мы уже с вами разбирали роль этого германского местечка в истории современных кланов. И получается, что Гессенские каким-то образом выступали против Саксонских, и за обоими кланами стояла Швеция. Против кого она играла? Против «красной» Дании, а это Шлезвиг, Гольштайн, и опять-таки та же Саксония – в том числе и разрушенные в ходе второй мировой войны города. Так что, неужели Рокшильды и Ротвейлеры были реально враги?
Выскажитесь.
Поддержать наш блог,
imed3, вы можете в любое время переводом по актуальным динамически изменяемым реквизитам опубликованным в конце этого текста.
Выскажитесь.
Поддержать наш блог,
imed3, вы можете в любое время переводом по актуальным динамически изменяемым реквизитам опубликованным в конце этого текста.